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非也！

习得两派经典后吕洞宾并未止步，他还参悟了佛门各宗心法。

最终融合少阳、隐仙和佛门三派精髓和理念自成一派，推动了修真界第三高峰，为内丹道的发展打下了最坚实的基础。

吕洞宾以简洁浅显的文字记录自己的修行感悟和心得，留下两本颠覆整个修仙界的旷世巨著，《太乙金华宗旨》和《吕祖心经》。

吕祖的修行理念是顺应天道，至高境界为太上忘情，融入天道，神魂不灭。

唐朝年间高人辈出，纯阳子吕洞宾、火龙真人贾得升、通玄先生张果、少阳钟立权、北帝邓紫阳、上清王远之、南茅叶法善，再加上大唐第一仙罗公远，这八位大能可以说是大唐的战力天花板，人称盛唐八大仙人。

说到吕洞宾就不得不提八大仙人中的另一位，张果。

张果此人来历神秘，有传闻张果是妖修出身，同一篇法门张果解读出来的则是另一番景象。

据说张果也有幸见识过隐仙、少阳两派的部分修炼法门，结合自身修行感悟，提出了和吕洞宾完全不同的一套修行理念。

他认为修行的本质是要“与天争命”。

元末，隐仙派第六祖张三丰出山，再次明确了内丹道的修炼方向是.

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逆天而行，与天争命。

并对炼气法门和进阶划分做了进一步完善，这才有了现如今的感应、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚.

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一系列，完整的境界划分。

反虚往上即为仙人，仙人有天仙和地仙之分。

天仙顾名思义是脱离凡尘，存在于上界的仙人。

地仙则是不飞升，不受天庭册封仙界管制的自在逍遥仙。

天仙的门槛是炼虚，地仙的门槛是化神。

现实中，大型修行宗门内有“气宗”和“法宗”之分。

外门和底层弟子只能接触些微末法术，也就是画符、驱鬼，给人看看风水、面相，算算运势，遇到问题按照既定模板操作，知其然而不知其所以然，此为法宗。

只有门中高层跟嫡传核心，才有机会接触练气。

说到练气，首先你要搞明白什么是灵气，什么事真气？

灵气，是一种由大地吸收光能、电能后转化而来，能被某些特殊体质感应和利用的特殊能量，这里说的特殊体质大概就是俗称的灵性、灵根。
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